الكتابة ليست شخصيّةً ، وأمّا تمثيله بلفظ « مهمل » فحسن لولا قول الجوهري : المهمل من الكلام خلاف المستعمل « 1 » ؛ فإنّه لا يتمّ من وجهين : أحدهما : أنّه إن أُخذ « المهمل » وحده منع كونه موضوعاً لنحو « ديز » ، وإن أخذه بقيد أنّه من الكلام كان مركّباً تقييديّاً لا لفظاً مفرداً . الثاني : أنّه جعله غير موضوع ، واللغوي جعله غير مستعمل ، وبينهما فرق . اللهمّ إلّا أن يراد ب « المستعمل » الموضوع ، ومثّل في شرح المنهاج بالحرف المهمل ك « قاف » البدوي « 2 » . ويرد عليه : أنّه مركّب تقييدي أيضاً . والأجود أنّ الحرف المعجم يوجد دالّاً على « أ - ل - ف » مثلًا الدالّ على المَدَّة الهوائيّة ، فلا يطابق المثال ، إلّاأن يراد بالمعنى ما ليس لفظاً ؛ إذ المَدَّة الهوائيّة لفظ قطعاً ، ولا يصحّ الجواب بأنّ الألف نفس المَدَّة ، لأنّه دالّ عليها - كما قال البصريّون : إنّ ألفاظ التهجّي أسماء مسمّياتها الحروف البسيطة من الكلم - وقد يُوجِد الحرف المعجم نفس الألف مثلًا الدالّ على المَدَّة الهوائيّة . فيطابق المثال الفرض ، ولكن كان يغني عنه لفظ ألف ب « آ » ، كما ذكره صاحب المحصّل « 3 » . والظاهر أنّ المراد في المحصول هذا ، وبتقدير أن يريد أنّ المعنى لا يفيد شيئاً أنّه يقصد تلك المَدَّة ، يرد عليه ما ذكره هنا ، إلّاأن يريد ب « الشيء » المعنى ، ولا يجعل اللفظ معنى ، فيزول الإيراد حينئذٍ . الثالث : لفظ مفرد دالّ على لفظ مركّب دالّ على معنى ، كلفظ « الخبر » الدالّ على « زيد قائم » ، وكلفظ « الأمر » الدالّ على « قم » . الرابع : ولفظ مفرد دالّ على لفظ مركّب مهمل . قال الرازي : الأقرب أنّه غير

--> ( 1 ) . الصحاح ، ج 3 ، ص 1855 ، « همل » . ( 2 ) . لم نعثر عليه في الإبهاج في شرح المنهاج . ( 3 ) . لم نعثر عليه .